FILIT
Obsah Chronológia Registre Vyhľadávanie Diskusia Správa |
Boh (küng, h.)- musí byť chápaný z ontologického rozdielu medzi bytím a súcnom. To znamená: Boh je, ale nie je nijaké súcno, je omnoho skôr skrytým tajomstvom bytia. Boh nie je nijaké nad-bytie, ale ono tajomne zjednocujúce vo všetkom jestvujúcom, bytie-samo ako základ a cieľ všetkého jestvujúceho a všetkého bytia, Boh je voči všetkému imanentný a transcendentný súčasne. To pre našu reč o Bohu znamená, že práve negativne výpovede ("Boh nie je konečný") môžu znamenať niečo eminentne pozitivne: "Boh je nekonečný" ( L1312;156).
|